{"id":8999,"date":"2026-02-01T16:00:00","date_gmt":"2026-02-01T15:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fjm-ritter.de\/Aktuell\/?p=8999"},"modified":"2026-02-06T15:29:00","modified_gmt":"2026-02-06T14:29:00","slug":"mariae-lichtmess-darstellung-des-herrn-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fjm-ritter.de\/Aktuell\/?p=8999","title":{"rendered":"Mari\u00e4 Lichtmess \u2013 Darstellung des Herrn"},"content":{"rendered":"\n<p>\u201e<em>Das Fest am 40. Tag nach der Geburt des Herrn, wurde in Jerusalem mindestens seit Anfang des 5. Jahrhunderts gefeiert; es wurde \u201e<strong>mit gleicher Freude wie Ostern begangen<\/strong>\u201c (Bericht der Pilgerin Aetheria).<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>In Rom wurde es vermutlich im 5. Jahrhundert eingef\u00fchrt.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Kerzenweihe und Lichterprozession kamen erst sp\u00e4ter hinzu.<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><a href=\"https:\/\/fjm-ritter.de\/Aktuell\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/615821360_1175260251438661_5243723124188718662_n.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"924\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/fjm-ritter.de\/Aktuell\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/615821360_1175260251438661_5243723124188718662_n-924x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-9007\" style=\"aspect-ratio:0.9044282445089297;width:256px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/fjm-ritter.de\/Aktuell\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/615821360_1175260251438661_5243723124188718662_n-924x1024.jpg 924w, https:\/\/fjm-ritter.de\/Aktuell\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/615821360_1175260251438661_5243723124188718662_n-271x300.jpg 271w, https:\/\/fjm-ritter.de\/Aktuell\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/615821360_1175260251438661_5243723124188718662_n-768x852.jpg 768w, https:\/\/fjm-ritter.de\/Aktuell\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/615821360_1175260251438661_5243723124188718662_n-1385x1536.jpg 1385w, https:\/\/fjm-ritter.de\/Aktuell\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/615821360_1175260251438661_5243723124188718662_n.jpg 1847w\" sizes=\"auto, (max-width: 924px) 100vw, 924px\" \/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><em>In der Ostkirche wurde es \u201eFest der Begegnung\u201c genannt: Der Messias kommt in seinen Tempel und begegnet dem Gottesvolk des Alten Bundes, vertreten durch Simeon und Hanna.<\/em>\u201c<\/p>\n\n\n\n<p>Soweit die Einf\u00fchrung zum <a href=\"http:\/\/vulgata.info\/index.php?title=Kategorie:Lektionar:DarstellungdesHerrn\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>Festtag<\/strong><\/a> \u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Das Fest geh\u00f6rt zum liturgischen Teil der Epiphanie [wie <a href=\"http:\/\/vulgata.info\/index.php?title=Kategorie:Lektionar:Weihnachten:Erscheinung_des_Herrn\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Erscheinung<\/a> \u2013 <a href=\"http:\/\/vulgata.info\/index.php?title=Kategorie:Lektionar:Weihnachten:Taufe_des_Herrn\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Taufe<\/a> \u2013 <a href=\"http:\/\/vulgata.info\/index.php?title=Kategorie:Lektionar:DarstellungdesHerrn\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Darstellung<\/a> -des Herrn], zum Weihnachtszyklus; das seit der Liturgiereform 1960 au\u00dferhalb der Weihnachtszeit gesetzt wurde.<\/p>\n\n\n\n<p>Seither wird der Weihnachtszyklus, regelrecht durchgepeitscht \u2013 zum Leid des Lobes Gottes, des <a href=\"https:\/\/vulgata.info\/index.php?title=Kategorie:Vulgata:NT:Joh01\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><em>Geheimnisses Seiner Menschwerdung<\/em><\/a><em> (Prolog des Johannes-Evangeliums <\/em><a href=\"http:\/\/vulgata.info\/index.php?title=Kategorie:Vulgata:NT:Joh01#PROLOG\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><em>Kap.1,1-14<\/em><\/a><em>)<\/em>;<\/p>\n\n\n\n<p>\u2026 nach meinem Empfinden kommt dieses Geheimnis zum Abbruch (<em>bei den einen schon am Fest der Darstellung (6. Januar), bzw. bei den anderen (zumindest noch) am Fest der Taufe des Herrn (Sonntag nach dem 6. Januar)<\/em>).<\/p>\n\n\n\n<p>Sicherlich habe ich nicht das Recht das zu kritisieren; denn es ist jedem selbst vorbehalten die Zeit zu nutzen, wie es sich geb\u00fchrt.<\/p>\n\n\n\n<p>Aber das man dann deswegen u.a. auch von Kirchenvertretern angegangen wird, ist und bleibt verletzend. Und ist nicht der einzige Punkt \u2013 <em>wo eine Spaltung innerhalb der Kirche<\/em> \u2013 kritisch zu betrachten ist.<\/p>\n\n\n\n<p>Beten wir um Heilung der Wunden, die unentwegt zugef\u00fcgt werden.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201eDas Fest am 40. Tag nach der Geburt des Herrn, wurde in Jerusalem mindestens seit Anfang des 5. Jahrhunderts gefeiert; es wurde \u201emit gleicher Freude wie Ostern begangen\u201c (Bericht der Pilgerin Aetheria). In Rom wurde es vermutlich im 5. 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